پشتیبان فنی سایت
-
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و هشتاد و دوم
متن درس خارج حج 282 حج 282 (2) هذا کله فی الفقرة الاولی من مسألة 302 واما الفقرة الاخیرة منها ای « قد بینا انه لایجوز من البدن الخ قد مر البحث عنه فی مسألة 299 وغیرها فراجع . * * * (303) و لا يجوز التّضحية بمنى إلّا بما قد أحضر عرفات. فإن اشتراه على أنّه قد عرّف به،…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و هشتاد و یکم
متن درس خارج حج 281 + حج 281 والمراد من فقرة :«وَ قَالَ الْإِنَاثُ وَ الذُّكُورُ مِنَ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ يُجْزِي » ای یجزی فی الضرورة ای عند فقدالابل والبقر ذوات الارحام والغنم مطلقا یجزی الذکور من الابل والبقر اذ قد مر فی مسألة (300) عد م جواز الذکور منهما فی منی فی حال الاختیار . ویجوز ایضا ان یقید…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و هشتادم
متن درس خارج 280 + حج 280 (301) و يستحبّ أن تكون الأضحية من الغنم فحلا سمينا أقرن ينظر في سواد و يمشي في سواد. فإن اشترى أضحيّته على أنّها سمينة، فخرجت مهزولة، أجزأت عنه. فإن اشتراها على أنّها مهزولة، فخرجت سمينة، كانت أيضا جائزة. و إن اشتراها على أنّها مهزولة، فكانت كذلك، لم تجزأ عنه«النهاية في مجرد الفقه و…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و هفتاد و نهم
متن درس خارج حج 279 + حج 279 حول الجذع من الضأن «الجذع من الضأن » فقد عرفت بعض اقوال اهل لغة مما کمل له ستة اشهر او سبعة أشهر قال فی مجمع البحرین :و في المغرب الجذع من المعز لسنة و من الضأن لثمانية أشهر. و في حياة الحيوان الجذع من الضأن ما له سنة تامة، هذا هو الصحيح…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و هفتاد و هشتم
متن درس خارج حج 278 حج 278 (299) و لا يجوز من الإبل إلّا الثّنيّ فما فوقه. «النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص: 257» وان لم یصرح بان الحکم للهدی او للأضحیه والظاهر هو العموم کما فهمه صاحب الوسائل حیث جعل العنوان للاحادیث کذا : 11 بَابُ أَنَّ أَقَلَّ مَا يُجْزِي فِي الْهَدْيِ وَ الضَّحِيَّةِ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ وَ…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و هفتاد و هفتم
متن درس خارج حج 277 حج 277 (296 ) و أفضل ما يكون الهدي البدن. فإن لم يجد، فمن البقر.فإن لم يجد ففحلا من الضّأن، فإن لم يجد فتيسا من المعز.فإن لم يجد إلّا شاة، كان ذلك جائزا عند الضّرورة. «النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص: 257» مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و هفتاد و ششم
متن درس خارج حج 276 (295) و أيّام النّحر بمنى أربعة أيّام: يوم النّحر و ثلاثة أيّام بعده.و في غيره من البلدان ثلاثة أيّام: يوم النّحر و يومان بعده.هذا لمن أراد أن يتطوّع بالأضحية. فأما هدي المتعة فإنّه يجوز ذبحه طول ذي الحجّة على ما بيّنّاه. « النهایة في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص: 256» سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و هفتاد و پنجم
متن درس خارج حج 275 حج 275 (برای پیش مطالعه ) (294) و لا يجوز أن يذبح الهدي الواجب في الحجّ إلّا بمنى. و ما ليس بواجب، جاز ذبحه أو نحره بمكّة. و من ساق هديا في الحجّ، فلا يذبحه أيضا إلّا بمنى.(1) و إن ساقه في العمرة، فلينحره بمكّة قبالة البيت بالحزورة. (2) « النهایة في مجرد الفقه و…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و هفتاد و چهارم
متن درس خارج حج 274 حج 274 (293 ) فإن كان المتمتّع مملوكا و كان قد حجّ بإذن مولاه، كان مولاه مخيّرا: بين أن يذبح عنه أو يأمره بالصّيام، أيّ ذلك فعل، فقد أجزأه. ( 1) فإن لحق العبد عتق قبل انقضاء الوقوف بالموقفين، وجب عليه الهدي، و لم يجزأه الصّيام، إلّا إذا لم يجد ذلك. و إن لم يصم…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و هفتاد و سوم
متن درس خارج حج 273 حج 273 (287) و من ظنّ أنّه إن صام يوم التّروية و يوم عرفة، أضعفه عن القيام بالمناسك، جاز له أن يؤخّر صوم هذه الأيام الى بعد انقضاء أيّام التشريق. «النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص: 255» ما وجدنا نصا فی المقام والظاهر ان دلیله ضیق وقت المناسک وسعة وقت الصوم الی آخر ذی…
بیشتر بخوانید »