پشتیبان فنی سایت
-
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و شصت و دوم
متن درس خارج حج 262 حج 262 (266) فإذا أصبح يوم النّحر، صلّى الفجر، و وقف للدّعاء، إن شاء قريبا من الجبل، و إن شاء في موضعه الذي بات فيه. و ليحمد اللّٰه تعالى و ليثن عليه، و ليذكر من آلائه و حسن بلائه ما قدر عليه.و يصلّي على النّبيّ صلى اللّٰه عليه و آله. « النهاية في مجرد الفقه…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و شصت و یکم
متن درس خارج حج 261 حج 261 (265 ) و حدّ المشعر الحرام ما بين المأزمين إلى الحياض و الى وادي محسّر. فلا ينبغي أن يقف الإنسان إلا فيما بين ذلك. (1) فإن ضاق عليه الموضع، جاز له أن يرتفع الى الجبل (2)« النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص: 252» (1 ) الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و شصتم
متن درس خارج حج 260 حج 260 626 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ لَا تُصَلِّ الْمَغْرِبَ حَتَّى تَأْتِيَ جَمْعاً فَصَلِّ بِهَا الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَيْنِ وَ انْزِلْ بَطْنَ الْوَادِي عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ قَرِيباً مِنَ الْمَشْعَرِ…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و پنجاه و نهم
متن درس خارج حج 259 حج 259 باب الإفاضة من عرفات و الوقوف بالمشعر الحرام و نزول منى (261) إذا غربت الشّمس من يوم عرفة فليفض الحاجّ من عرفات إلى المزدلفة. و لا يجوز الإفاضة قبل غيبوبة الشّمس. فمن أفاض قبل مغيبها متعمّدا، كان عليه بدنة، ينحرها يوم النّحر بمنى. فإن لم يقدر، صام ثمانية عشر يوما إمّا في الطّريق…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و پنجاه و هشتم
متن درس خارج حج 258 حج 258 (3 ) : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا تَوَجَّهْتَ إِلَى مِنًى فَقُلِ اللَّهُمَّ إِيَّاكَ أَرْجُو وَ إِيَّاكَ أَدْعُو فَبَلِّغْنِي أَمَلِي وَ أَصْلِحْ لِي عَمَلِي«تهذيب الأحكام؛ ج5، ص: 177 سلسلة 595» (4): مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و پنجاه و هفتم
متن درس خارج حج 257 حج 257 باب نزول منى (258 ) يستحبّ لمن أراد الخروج إلى منى، الّا يخرج من مكّة حتّى يصلّي الظّهر يوم التّروية بها، ثمَّ يخرج إلى منى، (1) إلّا الإمام خاصّة، فإنّ عليه أن يصلّي الظّهر و العصر التّروية بمنى، و يقيم بها الى طلوع الشّمس من يوم عرفة، ثمَّ يعدوا الى عرفات. (2) فإذا…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و پنجاه و ششم
متن درس خارج حج 256 حج 256 (255) و من سها في حال الإحرام فأحرم بالعمرة، عمل على أنّه أحرم بالحجّ، و ليس عليه شي‌ء« النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص: 248» مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَخِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ فَأَرَادَ الْإِحْرَامَ بِالْحَجِّ فَأَخْطَأَ فَقَالَ الْعُمْرَةَ قَالَ…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و پنجاه و پنجم
متن درس خارج حج 255 حج 255 فی المقا م الاحادیث علی طوائف مختلفة : ومنها :ما یدل علی غایة المتعة غروب الشمس یوم الترویة نحو ح 582و ح 583 و576 وح 575 وح 580 وح 581 وفی الاخیرین نص علی عدم وقوعها فی لیلة عرفة. منها: ما یدل علی ان غایة عمرة التمتع درک الناس بمنی فی لیلة عرفة …
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و پنجاه و چهارم
متن درس خارج حج 254 حج 254 فَأَمَّا مَا رُوِيَ فِي فَوْتِ ذَلِكَ فَقَدْ رَوَى 579 25 مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَنِ الْمُتَمَتِّعِ إِذَا دَخَلَ يَوْمَ عَرَفَةَ قَالَ لَا مُتْعَةَ لَهُ يَجْعَلُهَا عُمْرَةً مُفْرَدَةً 580 26 وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و پنجاه و سوم
متن درس خارج حج 253 حج 253 565 11 مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ الْمُتَمَتِّعُ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ مَا أَدْرَكَ النَّاسَ بِمِنًى 566 12 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ بَعْضِ…
بیشتر بخوانید »