پشتیبان فنی سایت
-
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و سی و دوم
متن درس خارج حج 232 حج 232 (217) و أمّا طواف النساء فإنّه لا يجوز إلّا بعد الرّجوع من منى مع الاختيار. فإن كان هناك ضرورة تمنعه من الرّجوع إلى مكّة، أو امرأة تخاف الحيض، جاز لهما تقديم طواف النساء، ثمَّ يأتيان الموقفين و منى، و يقضيان المناسك و يذهبان حيث شاء. «النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص:241» …
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و سی و یکم
متن درس خارج حج 231 حج 231 429 101 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع رَجُلٌ كَانَ مُتَمَتِّعاً فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ قَالَ لَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ حَتَّى يَأْتِيَ عَرَفَاتٍ‌فَإِنْ هُوَ طَافَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ مِنًى مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ فَلَا…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و سی ام
متن درس خارج حج230 حج 230 (214) . فإن طاف بالبيت أشواطا، ثمَّ قطعه ناسيا، و سعى بين الصّفا و المروة، كان عليه أن يتمّم طوافه، و ليس عليه استينافه. فإن ذكر أنّه لم يكن أتمّ طوافه، و قد سعى بعض السّعي، قطع السّعي، و عاد فتمّم طوافه، ثمَّ تمّم السّعي..«النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص:241» قد مر هذه…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و بیست و نهم
متن درس خارج حج 229 حج 229 (212) و من طاف بالبيت، جاز له أن يؤخّر السّعي الى بعد ساعة، و لا يجوز أن يؤخّر ذلك الى غد يومه .«النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص: 240» یدل علیه فی الاستبصار : 0 بَابُ مَنْ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُؤَخِّرَ السَّعْيَ إِلَى وَقْتٍ آخَرَ 790 1 مُوسَى بْنُ…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و بیست و هشتم
متن درس خارج حج 228 حج 228 فیبقی السؤال عن دلیل ما اختاره فی النهایة ؟ والظاهر عدم الدلیل علیه . بل الدلیل علی خلافه وننقل فی المقام بعض کلمات الاصحاب لیتضح الحال . فی السرائر : و من نسي طواف الزيارة، الذي هو طواف الحجّ، لأنّ أصحابنا يسمون طواف الحجّ، طواف الزيارة، حتى رجع إلى أهله، و وطأ النساء،…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و بیست و هفتم
متن درس خارج حج 227 227 (211) و من نسي طواف الزّيارة حتّى رجع إلى أهله، و واقع أهله، يجب عليه بدنة، و الرّجوع الى مكّة، و قضاء طواف الزّيارة.و إن كان طواف النّساء، و ذكر بعد رجوعه إلى أهله، جاز له ان يستنيب غيره فيه ليطوف عنه. فإن أدركه الموت، قضى عنه وليّه. «النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و بیست و ششم
متن درس خارج حج 226 حج 226 (209) و لا يجوز للرجل أن يطوف و في ثوبه شي‌ء من النّجاسة. فإن لم يعلم به، و رأى في حال الطّواف النّجاسة، رجع فغسل ثوبه، ثمَّ عاد فتمّم طوافه. فإن علم بعد فراغه من الطّواف، كان طوافه جائزا، و يصلّي في ثوب طاهر. «النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص: 240» یدل…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و بیست و پنجم
متن درس خارج حج 225 حج 225 (207) و من حمل غيره فطاف به و نوى لنفسه أيضا الطّواف، كان ذلك مجزيا عنه. «النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص: 240» یدل علیه فی التهذیب : سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عُرْوَةَ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ…
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و بیست و چهارم
متن درس خارج حج 224 حج 224 مسألة : ما حکم صلاة الطواف فی من اطیف عنه هل یصلی عنه ام یصلی هو نفسه . ذهب الشیخ فی التهیب الی الاول وفی النهایة الی الثانی . ودلیل الاول ماراه اسحاق بن عمار فی التهذیب قد مر آنفا ( سلسلة 407 ) حیث ان فیه «یصلی عنه »ود لیل الثانی مارواه …
بیشتر بخوانید » -
درس خارج
درس خارج – حج جلسه دویست و بیست و سوم
متن درس خارج حج 223 حج 223 وَ لَيْسَ يُنَافِي هَذِهِ الْأَخْبَارُ مَا رَوَاهُ 403 75 سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ الْمَرِيضُ الْمَغْلُوبُ وَ الْمُغْمَى عَلَيْهِ يُرْمَى عَنْهُ وَ يُطَافُ عَنْهُ لِأَنَّ هَذَا الْخَبَرَ مَحْمُولٌ عَلَى الْمَبْطُونِ الَّذِي…
بیشتر بخوانید »