محمد صادقی
-
حج
درس خارج – حج جلسه هشتاد و دوم
(سال تحصیلی 1399-1400) متن درس خارج حج 82 169 15 مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنِ الْعَمْرَكِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ إِحْرَامِ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَ مَا يَلِيهِمْ وَ أَهْلِ الشَّامِ وَ مِصْرَ مِنْ أَيْنَ هُوَ قَالَ أَمَّا أَهْلُ الْكُوفَةِ وَ خُرَاسَانَ وَ مَا يَلِيهِمْ فَمِنَ الْعَقِيقِ وَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ…
بیشتر بخوانید » -
حج
درس خارج – حج جلسه هشتاد و یکم
( سال تحصیلی 1399-1400) متن درس خارج حج 81 (33)و قد وقّت رسول اللّٰه، صلى اللّٰه عليه و آله، لكل قوم ميقاتا على حسب طرقهم: فوقّت لأهل العراق و من حجّ على طريقهم، العقيق. و له ثلاثة أوقات: أوّلها المسلح، و هو أفضلها. و لا ينبغي أن يؤخّر الإنسان الإحرام منه إلّا عند الضّرورة. و أوسطه غمرة. و آخره ذات…
بیشتر بخوانید » -
حج
درس خارج – حج جلسه هشتاد ام
(سال تحصیلی 1399-1400) متن درس خارج حج 80 قال السید الخویی فی ذیل المسألة المذکورة : إذا تجاوز عن الميقات الأوّل بلا إحرام عالماً عامداً و لم يتمكن من العود إليه لضيق الوقت أو لعذر آخر و لم يكن أمامه ميقات آخر، فهل يفسد إحرامه و حجّه أم لا؟ المشهور هو الأوّل، و ذهب جماعة من المتأخرين إلى الصحّة و…
بیشتر بخوانید » -
حج
درس خارج – حج جلسه هفتاد و نهم
(سال تحصیلی 1399-1400) متن درس خارج حج 79 فی المستند : المسألة الثامنة: ذو المانع من الإحرام في الميقات في الحرم كالناسي و الجاهل في الأحكام المذكورة، لإطلاق صحيحة الحلبي : «مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ تَرَكَ الْإِحْرَامَ حَتَّى دَخَلَ الْحَرَمَ فَقَالَ يَرْجِعُ إِلَى مِيقَاتِ أَهْلِ…
بیشتر بخوانید » -
حج
درس خارج – حج جلسه هفتاد و هشتم
(سال تحصیلی 1399-1400) متن درس خارج حج 78 2-مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِنَا حَجُّوا بِامْرَأَةٍ مَعَهُمْ فَقَدِمُوا إِلَى الْوَقْتِ وَ هِيَ لَا تُصَلِّي فَجَهِلُوا أَنَّ مِثْلَهَا يَنْبَغِي أَنْ يُحْرِمَ فَمَضَوْا بِهَا كَمَا هِيَ حَتَّى قَدِمُوا مَكَّةَ وَ هِيَ طَامِثٌ حَلَالٌ فَسَأَلُوا النَّاسَ فَقَالُوا تَخْرُجُ إِلَى بَعْضِ…
بیشتر بخوانید » -
حج
درس خارج – حج جلسه هفتاد و هفتم
(سال تحصیلی 1399 – 1400) متن درس خارج حج 77 (31)و إذا أحرم قبل الوقت، و أصاب صيدا، لم يكن عليه شي‌ء. «النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى؛ ص: 209» دلیله واضح لعدم انعقاد الاحرام قبل المیقات . * * * (32) و إن أخّر إحرامه عن الميقات، وجب عليه أن يرجع اليه، و يحرم منه، متعمّدا كان أو…
بیشتر بخوانید » -
حج
درس خارج – حج جلسه هفتاد و ششم
(سال تحصیلی 1399 -1400) متن درس خارج حج 76 و من هذه الاخبار يعلم الجواب عن ما احتجوا به من ان النذر غير مشروع فإنه بعد ورود الاخبار بذلك لا وجه لدفع مشروعيته. و بالجملة فإن قول ابن إدريس هنا جيد لو لا ورود هذه الاخبار المذكورة. و اما قوله-: و لو انعقد بالنذر كان ضرب المواقيت لغوا- فقد أجاب…
بیشتر بخوانید » -
حج
درس خارج – حج جلسه هفتاد و پنجم
(سال تحصیلی 1399 – 1400) متن درس خارج حج 75 (29)اللّهمّ إلّا أن يكون قد نذر للّه تعالى على نفسه أن يحرم من موضع بعينه. فإنّه يلزمه الوفاء به حسب ما نذره. و من أراد أن يحرم بالعمرة في رجب، و قد قارب تقضّيه قبل أن يبلغ الميقات، جاز له أن يقدّم إحرامه قبل أن يبلغ الميقات. «النهاية في مجرد…
بیشتر بخوانید » -
حج
درس خارج – حج جلسه هفتاد و چهارم
(سال تحصیلی 1399-1400) متن درس خارج حج 74 (27)و المتمتّع إذا تمتّع، سقط عنه فرض العمرة. لأن عمرته التي يتمتّع بها بالحجّ، قامت مقام العمرة المبتولة، و لم يلزمه‌إعادتها. (1) فأمّا المفرد، فإن عليه ما على القارن سواء لا يختلف حكمها في شي‌ء من مناسك الحج. و انما يتميّز القارن من المفرد بسياق الهدي. فأمّا باقي المناسك، فهما مشتركان فيه…
بیشتر بخوانید » -
حج
درس خارج – حج جلسه هفتاد و سوم
(سال تحصیلی 1399-1400) متن درس خارج حج 73 (2) قوله : و كانت عليه العمرة بعد ذلك : الظاهر عدم وجود دلیل علی وجوب العمرة بعد الحج فی الافراد والقران . اذ لو کان لبان ولابد فی المقام من نقل الکلمات کی یعلم الحال : فی الجواهر : و عليه (ای علی المفرد )عمرة مفردة بعد الحج و الإحلال منه…
بیشتر بخوانید »